Гопавриндапал: Однажды в Майяпуре поздно вечером, часов в одиннадцать, я повторял свои круги на третьем этаже гостевого корпуса. Я часто повторял джапу там, и один из руководителей майяпурского храма сказал мне: «Как только ворота закрывают, я не хочу, чтобы их открывали для кого бы то ни было. Мне все равно, что они скажут». Я ответил: «Ладно. Я все равно повторяю здесь джапу допоздна. Я помогу тебе с этим». В этот вечер к воротам внизу подошла женщина. Она стала стучаться в те самые ворота, сторожить которые мне поручил старший вайшнав. Я просто сидел и повторял свою джапу. Я слышал, как женщина кричит: «Харибол!» — и дергает за створки ворот. Следуя приказу начальства, я просто не обращал на это внимания. Наконец, шум разбудил Шрилу Прабхупаду. Он вышел в коридор, вид у него был недовольный. «Почему там стучат?», — спросил он, и я ответил: «Понимаете, Прабхупада, такой-то свами приказал мне не впускать никого, как только ворота запирают». Прабхупада покачал головой. Он рассердился. «Пойдем», — сказал он, и мы стали спускаться по лестнице на первый этаж. Он своими руками отодвинул засов и впустил эту женщину, которая оказалась майяпурским поваром. Она работала с утра до ночи, и на ней держалась вся кухня. Он впустил ее, и они какое-то время поговорили. Затем он закрыл ворота и запер их. Мы пошли наверх, и всю дорогу он бросал на меня презрительные взляды. Я понял, что сделал что-то ужасное. Он спросил: «Почему ты не впускал ее?» Я повторил, что такой-то руководитель приказал мне никого не пускать. Он рассмеялся и ответил: «Побольше слушай этого свами». С той ночи я впускал всех и каждого. И я понял, что слушать надо не каждого свами подряд. (Из книги Сиддханты прабху "Воспоминания о святом наших дней")
Еще один рецепт вкуснейшего торта без яиц. Называется «Нирвана». Основа - из бисквита и крема из бананов с орехами. Oсобенность этого торта - в его начинке. Это халава из кокосовой стружки.
Рецепт «Нирваны» длинный, но не особо сложный. Он отлично подойдет для того, чтобы удивить гостей.
Ночь новолуния с 7 марта 2016 на 8 марта 2016, ночь «Махашиваратри» — это период, когда особую силу обретает женская молитва и пост. Поэтому в эту ночь, хотя бы вечером 7-го марта (перед сном) и утром 8-го марта (сразу после пробуждения, но еще до того как вы получили праздничный букет) — замужним женщинам рекомендуется молиться о благополучии мужа и детей. А незамужние и женщины, не имеющие детей, могут молиться об удачном браке и материнстве. Пост, совершаемый женщиной с восхода солнца 7 марта по восход солнца 8 марта — дарует ей плод ее молитвы. Пост — это не только отказ от еды: это так же воздержание от интимных отношений и участия в культурных мероприятиях кроме имеющих духовное содержание.
Если вы уже следуете какой-то практики, вы можете практиковать ее в эту ночь.
О Шива-ратри в книге "Кришна" А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады:
Краткая предыстория: Скоро после посвящения и свадьбы с Гурудасом объявился родной отец Ямуны и Джанаки. Появившись впервые в жизни и подарив им по шелковому сари, которые были редкостью тогда в Америке, он также навсегда исчез. Дина Тарини пишет, что после посвящения истинным отцом для Ямуны Деви стал Шрила Прабхупада и она постаралась посвятить себя служению ему без остатка. Позже Ямуна делится воспоминаниями о тех дарах, которые Прабхупада подарил ей и как она надеялась разделить дар его учения с остальными:
«Ямуна: Я помню как преданные давали и принимали дары и прежде всего помню Вашу способность распространять себя на стольких многих одновременно. У Вас был дар отдаваться целиком тем, кто Вас окружал. Я вспоминаю как однажды мой отец давно потерянный с самого моего детства появился, чтобы встретиться с Вами когда мне было 25 лет. Встреча была короткой, но поразительно, что он подарил вам два шелковых сари из Бенареса. Вы угостили его прасадом и в ответ дали сари моей сестре и мне. На протяжении многих лет Вы подарили мне столько подарков из своего гардероба: свитера, чадары, тапочки, украшения, носки, очки и даже зубную щетку. Они давно уже были передарены другим. В этой связи я молюсь, чтобы я могла раздавать Ваши дары милосердного сострадания вместе с другими до конца своей жизни».
(Из книги Динатарини Деви «Ямуна Деви. Голос беспримесной преданности»)
(1) О Кешава! Господь Вселенной! Господь Хари, принявший облик рыбы! Слава Тебе! Ты с легкостью был лодкой в облике гигантской рыбы только для того, чтобы защитить Веды, погрузившиеся в бушующее море разрушения!
Сегодня приготовим дал из маша. Маш – популярная на Востоке бобовая культура, необычайно богатая белком. Маш широко используется в индийской кухне. Его едят целым и колотым, шлифованным и нешлифованным, а также проращивают. Вареный маш имеет мягкий травяной вкус и легкий ореховый аромат, его необязательно замачивать, он варится сравнительно недолго - 40 минут. Используется для приготовления супов, в пророщенном виде - для приготовления салатов и в сочетании с рисом. Дал - густой супчик. В Индии не едят таких жидких супов, как, например, борщ. Вместо супа они готовят далы из различных бобовых.
Сегодня, в саптами кришна-пакши месяца Пхалгуна (Говинда) - день явления Шабари, святой подвижницы из племени шабаров, которая приняла в своей лесной хижине Господа Рамачандру с Лакшманом и угостила Их дикими [не вполне съедобными] ягодами.
